{"id":3789,"date":"2022-07-26T15:59:29","date_gmt":"2022-07-26T18:59:29","guid":{"rendered":"https:\/\/sodre.gub.uy\/espectaculos\/vanidad-una-obra-flamenca\/"},"modified":"2022-07-26T15:59:29","modified_gmt":"2022-07-26T18:59:29","slug":"vanidad-una-obra-flamenca","status":"publish","type":"espectaculo","link":"https:\/\/sodre.gub.uy\/espectaculos\/vanidad-una-obra-flamenca\/","title":{"rendered":"VANIDAD, una obra flamenca"},"content":{"rendered":"

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\u201cVANIDAD, una obra flamenca\u201d<\/strong> pone a dialogar diversos lenguajes art\u00edsticos -el baile, la m\u00fasica, la\u00a0actuaci\u00f3n, el audiovisual y la poes\u00eda- para contar la peripecia de dos mujeres que se encuentran a s\u00ed\u00a0mismas de la mano de una viajera que les marca el rumbo. Un camino de la oscuridad a la luz, del\u00a0exceso a la simpleza, del ego al ser aut\u00e9ntico.\u00a0En el universo de la apariencias -superficial y perverso, cuyo parecido con la realidad no es pura\u00a0coincidencia-, donde predominan los adornos, los excesos, los v\u00ednculos falsos, los secretos, los\u00a0mandatos, el amor mercantil y la cultura de la imagen, se enmarca el relato de dos bailaoras buscando\u00a0escapar\u00a0de su c\u00e1rcel personal. Inician el viaje, cargando con el peso del equipaje, en soledad y en compa\u00f1\u00eda,\u00a0yendo hacia afuera y hacia adentro. Reflejo del viaje de la vida de todxs, en definitiva.<\/p>\n

La obra est\u00e1 contada a la luz del Eneagrama, una herramienta psicol\u00f3gica milenaria, popularizada por\u00a0Claudio Naranjo, que considera a la vanidad como una forma hipercivilizada de ser, en la que vamos\u00a0fabricando m\u00e1scaras para sobrevivir en este mundo.\u00a0Con esta obra, las creadoras se desenmascaran y desenmascaran aspectos oscuros de la naturaleza\u00a0humana.<\/p>\n

De acuerdo con la naturaleza del arte y la cultura como reflejo de la realidad, la propuesta puso en escena\u00a0algunas de las tem\u00e1ticas que atravesamos como humanidad actualmente, tales como: la cultura del exceso, el\u00a0consumo y la imagen versus lo simple, lo org\u00e1nico y lo aut\u00e9ntico; la productividad, la exigencia y el cansancio\u00a0f\u00edsico, mental y emocional en el que vivimos cotidianamente; la hipersexualizaci\u00f3n social y el lugar de la mujer\u00a0como objeto de consumo; la apariencia como premisa principal para la existencia en contraste con el instinto y\u00a0la animalidad; el vac\u00edo como amenaza y la necesidad de llenarlo como sea. En este sentido, la b\u00fasqueda\u00a0creativa propia ten\u00eda la pretensi\u00f3n de mostrar estos aspectos, a modo de generar una identificaci\u00f3n y motivar\u00a0otras b\u00fasquedas, adem\u00e1s de generar una cierta catarsis por parte del espectador, escenificando escenas de la\u00a0vida cotidiana que pod\u00eda conectar con su propia experiencia.<\/p>\n

COMPRAR ENTRADA<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

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Nadia Bukowski e Isabel Rojo vienen haciendo un camino dentro del Arte Flamenco desde hace tres d\u00e9cadas,\u00a0form\u00e1ndose con diversos referentes de nuestro medio e internacionales, as\u00ed como participando en importantes\u00a0proyectos del Flamenco en Uruguay.\u00a0En 2015, luego de ganar el Fondo Concursable para la Cultura, estrenan su \u00f3pera prima \u201cElla (tambi\u00e9n) soy\u00a0yo\u201d, en la que -utilizando al Arte Flamenco como lenguaje central- se contaban historias de cinco mujeres\u00a0uruguayas y de nuestro tiempo. La obra tuvo un gran impacto por su original, sacando al Flamenco del formato\u00a0tradicional de t\u00edpico tablao andaluz, reivindicando el Flamenco hecho por y para uruguayos y, haciendo\u00a0dialogar este lenguaje tan propio, y tan celoso de s\u00ed mismo, con otras artes, tales como el audiovisual, la\u00a0interpretaci\u00f3n y la poes\u00eda. Asimismo, la obra marc\u00f3 en nuestro medio el precedente de investigar\u00a0profundamente el vasto espectro de climas emocionales que caracterizan al Flamenco y sus posibilidades\u00a0expresivas a trav\u00e9s del baile, en favor de potenciarlas al m\u00e1ximo, habilitando un contexto esc\u00e9nico regio para\u00a0generar en los espectadores una afectaci\u00f3n.\u00a0Siguiendo con esta l\u00ednea de trabajo, y la integraci\u00f3n de un proceso de conocimiento personal que recorren\u00a0ambas, redoblan la apuesta con \u201cVANIDAD, una obra flamenca\u201d donde mantienen la premisa de poner a \u00a0dialogar diversos lenguajes art\u00edsticos -el baile, la m\u00fasica, la actuaci\u00f3n, el contenido audiovisual y la poes\u00edapara\u00a0contar historias que nos atraviesan como humanos, con una impronta fuertemente emocional.\u00a0Atrevi\u00e9ndose a compartir sus propias historias, desenmascar\u00e1ndose frente al p\u00fablico en sentido amplio y\u00a0estricto.<\/p>\n

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Direcci\u00f3n:<\/strong> Nadia Bukowski e Isabel Rojo<\/p>\n

Gesti\u00f3n<\/strong>: Mar\u00eda Silvina Garay<\/p>\n

Bailaoras<\/strong>: Nadia Bukowski e Isabel Rojo<\/p>\n

Actriz<\/strong>: In\u00e9s da Chaga<\/p>\n

Cante<\/strong>: Nicol\u00e1s Narv\u00e1ez<\/p>\n

Guitarra<\/strong>: Camilo Penad\u00e9s<\/p>\n

Percusi\u00f3n<\/strong>: Mauro Clavijo<\/p>\n

Sonido<\/strong>: Mart\u00edn Aguirre Zabala<\/p>\n

Realizaci\u00f3n audiovisual:<\/strong> Esteban Rodriguez<\/p>\n

Operaci\u00f3n audiovisual:<\/strong> Florencia Hern\u00e1ndez<\/p>\n

Voces en off:<\/strong> In\u00e9s da Chaga y Beatriz Molinari<\/p>\n

Escenograf\u00eda:<\/strong> Valentina P\u00e9rez<\/p>\n

Iluminaci\u00f3n:<\/strong> Lorena Maneiro<\/p>\n

Dise\u00f1o de vestuario:<\/strong> Mariana Dosil<\/p>\n

Realizaci\u00f3n de vestuario:<\/strong> Mariela Villasante<\/p>\n

Dise\u00f1o gr\u00e1fico:<\/strong> Romina Vener<\/p>\n

Idea original:<\/strong> Nadia Bukowski e Isabel Rojo<\/p>\n<\/section>\n

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